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人生如蛱蝶,何不翩翩飞

发布日期:2021-09-03 13:45浏览次数:
本文摘要:第一境:你若绽放,蝴蝶昧。你若精彩,天自决定。 人,往往归咎于外事外物,一切向外求,故生各种忿忿。佛说道因果,蝴蝶不来,是因为你没绽放。 快乐没落在自己的头上,反而去责怪天不进宫。《了凡四训》中说得好,命是天定,货为己以定。“三分天预见,七分靠闯荡”,自己过于精彩,是因为自己希望过于。 这个希望,某种程度是体力,还包括智识。所以,自己要有山百合“我要开花”的心。花开了,蝴蝶大自然就不会来;希望了,幸运地就不会来;精彩了,快乐就不会来。 第二境:破茧成蝶,疼并幸福着。

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第一境:你若绽放,蝴蝶昧。你若精彩,天自决定。

人,往往归咎于外事外物,一切向外求,故生各种忿忿。佛说道因果,蝴蝶不来,是因为你没绽放。

快乐没落在自己的头上,反而去责怪天不进宫。《了凡四训》中说得好,命是天定,货为己以定。“三分天预见,七分靠闯荡”,自己过于精彩,是因为自己希望过于。

这个希望,某种程度是体力,还包括智识。所以,自己要有山百合“我要开花”的心。花开了,蝴蝶大自然就不会来;希望了,幸运地就不会来;精彩了,快乐就不会来。

第二境:破茧成蝶,疼并幸福着。蛹看著美丽的蝴蝶在花丛中飞舞,十分的讨厌,就回答:“我能无法像你一样在阳光下权利地飞翔?” 蝴蝶告诉他:“第一、你必需渴求飞翔;第二、你必需有瓦解你那十分安全性、十分寒冷的巢穴的勇气” 蛹就回答蝶“这不是就意味著丧生” 蝶告诉他“从蛹的生命意义上说道,你早已丧生了;从蝴蝶的生命意义上说道,你又取得了新生。”帝王蛾破茧的时候,如果我们把茧给它剪破,帝王蛾总有一天会成蝶了。

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所以说道,越是磨砺,越是结实。这个过程,疼并幸福着。古希腊德尔斐的阿波罗神庙上刻有了一句名言——人,了解你自己。

人,了解自己都很难,那么自我打破、自我转变是最好的。首先要有一颗敢于打破的心,有敢于刺穿旧世界,创建新世界的勇气。转变,就是这么一个疼并幸福着的过程。

人,往往就习惯了自己某种相同的思维和生活方式,温水熬青蛙一般,慢慢的杨家去,从憧憬到肤浅再行到邪恶。不历磨难不证得,唐僧八十一无以才获得道德经,只不过最后的旃檀功德佛,几乎没玄奘途中的精彩。

过程美丽,至于结果大多都是副产品。第三境:蝴蝶效应,细节决定胜败。一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶,有时候扇动几下翅膀,可以在两周以后引发美国德克萨斯州的一场龙卷风,这就是知名的蝴蝶效应!几年前读了汪中求的书《细节决定胜败》,当时很火。

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正如那首知名的诗歌:“俱了一颗铁钉,扔了一只马蹄吊;扔了一只马蹄吊,腰了一匹战马;腰了一匹战马,损了一位国王;损了一 位国王,赢了一场战争;赢了一场战争,亡了一个帝国。”对于人,亦是如此。虽然说道做到大事不拘小节,只不过胜败还感叹在细节上。诸如我等凡夫俗子,那有什么大事。

所以,爱护羽毛,举轻若重,就是最差的顺利。第四境:做到追上蝴蝶的人。古希腊神话中,西西弗斯违反了众神,诸神为了惩罚西西弗斯,之后拒绝他把一块巨石推向山顶,但由于那巨石太重了,不免并未上山顶就又扯下山去,前功尽弃,于是他就大大反复、永无止境地做到这件事,苦役永无落幕。

人们以为西西弗斯一定会为他凄惨的命运愁苦致使,以为他有可能乐观失望到了零点。可是,实质上人们看见的是他刮起着口哨,迈着轻盈的步伐,一脸无忧无虑的神情,追赶着一只蝴蝶下山了。西西弗斯在乏味、违宪的惩罚性劳动中,还在喜爱路上的风景。我们每天的日子都是新的,都很精彩,所以更加要幸福的爱护每一天,打破每一刻。

即使再行繁复、再行沈重,也要刮起着口哨做到追上蝴蝶的人。想当年,庄子休梦爱好者蝴蝶,一时间分不清蝴蝶梦庄子休还是庄子休梦蝴蝶,浑沌中醒来时,除了梦爱好者,尚能余梦中的翩翩而飞来之无聊,故有了“逍遥游”。后来李商隐借出这个典故,有了一句“庄生晓梦爱好者蝴蝶,望帝春心纳杜鹃”,这首朦胧诗之祖。人生之初,婴儿状态只不过就是这么一个浑沌状态,赤子之心,无善无恶,至真至美。

乃人生最佳状态,归入本源,几近于道。及至有识有闻,辨善辨恶,诸法美识丑,重遇各种心。故,以蝶为境,种种种因,得种种果。

人生如蛱蝶,不来翩翩飞?。


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